Вперше сформулювати принципи економічної теорії спробували давньогрецькі філософи. Платон і Аристотель, а також Ксенофонт міркували про принцип обміну одних товарів на інші або на гроші як про основу економіки. Також в основу людської діяльності ставилося принцип корисності.

Платон приділяв чимало місця в своїй праці про ідеальну державу його економічному функціонуванню. Так, держава Платона мала базуватися на рабовласництво. Давньоримські мислителі продовжили грецьку традицію. Однак у них стали виникати ідеї про можливість альтернативного пристрою економіки, наприклад, без рабства і з вільним працею.

Розрізнені економічні ідеї стали формуватися в науку тільки в Новий час. На початку XVII століття виникло перше економічне вчення, що базувалося на дослідженні реальної економіки - меркантилізм. Політикою меркантилізму керувалися багато політичних діячів Західної Європи XVII століття. Це вчення підкреслювало, що багатство держави забезпечується і підтримується позитивним торговельним балансом - поки експорт перевищує імпорт, в країну можливий значний приплив капіталів, який і забезпечує добробут. Однак слід зазначити вузькість теорії меркантилізму, так як вона враховувала лише торгівлю, забуваючи про промислове та аграрному виробництві.

Становлення економіки як науки тривало і в XVIII столітті. Завдяки таким вченим, як Франсуа Кене, економіка як наука стала здатний ширше, включивши в предмет вивчення не тільки обмін, а й виробничий працю. Але тільки в XIX столітті наука економіка стала по-справжньому багатофакторної, включивши в себе вивчення специфіки обміну, виробництва товарів і послуг, умов праці та його вартості, а також політики держави, яка могла мати серйозний вплив на економічні процеси шляхом введення податків і митних зборів .

Численні розкопки на території Москви підтверджують версію про те, що поселення на цьому місці з`явилися задовго до його згадки в літописах. Це не дивно, адже Московські землі відмінно підходять для життя, як з точки зору прожитку - родючі землі, багаті дичиною ліси, так і з точки зору будівництва - велика кількість якісної соснової деревини. Крім того, у цій місцевості відмінне стратегічне положення - тут схрещуються основні торговельні шляхи стародавньої Русі, що проходили тоді в основному по річках, так як більшу частину території займав непрохідний ліс.

Розкопки підтверджують, що ці місця були заселені ще в кам`яному столітті, але слов`яни прийшли сюди тільки в IX столітті. Про це говорять явно неслов`янські назви місцевих річок, які використовують до сих пір. Збережені давні назви вказують на те, що слов`яни активно взаємодіяли з якимись іншими племенами, здавна населяли територію майбутньої Москви. Можна з упевненістю стверджувати, що дерев`яна фортеця з земляним валом з`явилася на місці Москви вже в кінця IX століття.

У літописах Москва вперше згадується тільки в 1147 році. Князь Юрій Долгорукий скликає своїх союзників для обговорення важливих питань і призначає місцем зустрічі місто Москов. Гостям не потрібно пояснювати, де він знаходиться, значить, місто цей на той момент був відомий. Крім того, разом з гостями Юрій Долгорукий святкує день Похвали Богородиці і закочує великий бенкет. Це вказує на те, що Москва в ті часи була не просто селом, але досить великим населеним пунктом, в якому можна було гідно прийняти високих гостей.

Після 1147 років Москва згадується в літописах все частіше і частіше. Так ми дізнаємося, що в 1156 році в місті зводяться нові могутні укріплення, а територія збільшується в кілька разів. Під час татаро-монгольської навали Москві не вдалося уникнути руйнування, але вона була дуже швидко відбудована і скоро зайняла чільне місце в ряду російських міст.