Сергій юрський: & ldquo; ті, хто говорив про смерть театру, сильно помилялися & rdquo;

- Я радий тому, що вільних місць у залі не було. Значить те, про що я говорю зі сцени, хвилює численних глядачів різного віку.

Цю тему я вибрав не випадково. Хотілося розповісти, яким мені бачиться “батько народів” за більш ніж півстоліття після його смерті. У виставі показано, яким був вождь в життя, обстановка передвоєнних років, коли при одному виді Сталіна люди буквально тремтіли (хоча вся дія п`єси відбувається не десь в казематах, а за вечерею, на Ближній дачі вождя) ...

Я вже говорив журналістам, що мене дуже зацікавив той ген, який породив в Росії культ особистості. Цей культ був у нас споконвіку. Згадайте “віру в царя”. Ми інтуїтивно відчуваємо дивну схильність до створення культу і ... повертаємося до образу Сталіна. Сталінізм - це не доктрина Йосипа Віссаріоновича. Сталінізм - це властивість людей, це історичний рух. Великий перелом, революція, і - все одно потім спрацювала “пам`ять гена”, І знову з`явилося щось подібне: сталінський режим - продовження миколаївського режиму. Проблема не зникла і в наш час. Помер Сталін, але не сталінізм. З кожного, хто сьогодні стає раптом начальником (через співвідношення ціни і якості або призначення), - миттєво виникає культ, змушуючи гнити все навколо ...

Що таке ця влада - для тих, хто править, і для тих, хто відчуває її на собі? Що таке один сімейний вечір людини, під владою якого знаходиться півсвіту? За сюжетом вистави в цей зимовий вечір відбувається звичайне знайомство чоловіки і жінки, тільки вона - артистка, юна солістка Великого театру, а він для неї - хто? Бог. А хто Бог для самого Сталіна в країні “войовничого атеїзму”?

Колишній семінарист, Сталін не чужий біблійним заповідям, хоча і говорить, що не хоче нічого чути. Та й сам лад нової держави - соціалізм - це вивернутий християнський ідеал. Кодекс будівельника комунізму - це майже що знаменита Нагорна проповідь Христа. А керівна роль партії в справі “служби народу” - це фактично старозавітна заповідь: “Бог єдиний, і нікому іншому не вклоняйся”. Є і Свята Трійця, як в християнстві: Бог-батько (Маркс), Бог-син (Ленін, який помер, але “живіший за всіх живих”), А третій? .. Як людина генетично православний, Сталін розуміє: якщо скасувати Бога зовсім, будуть хаос і анархія. Значить, потрібен інший Бог? ..

- Тому що для мене буква “Ж” красива. Не жартую.

- На жаль, не міг вийти зі стану відчаю через розчарування у власних ідеалах. Я і моє покоління були виховані Аркадієм Петровичем Гайдаром. Коли впали поняття справедливості, вірності, честі, виявилося, що людина часто-густо живе за іншими законами, людська душа зовсім інша. це “інше” для мене почалося навіть раніше, коли я зрозумів, що люди часто зраджують один одного. Пізніше до цього додалося те, що пов`язано з перебудовою. Мені було дуже непросто, складно знайти своє місце, зрозуміти мету мого існування. За допомогою творчості (а не відходу від нього) я поступово подолав моє важке стан.

І ... я як і раніше вірю в справедливість. У сьогоднішньому комерційному світі це схоже на гріх, але якщо так не “грішити”, Дуже нехороші люди виходять. Тому що для них нічого немає, ні правди, ні мистецтва. Тепер же час дуже жорстоке, що дуже відчуваю в стосунках між людьми.

- Так, це сталося. Я йшов до хрещення дуже довгим шляхом. Це було великою подією в моєму житті. Прийшли нові аспекти уваги.

- Скажімо так, у мого покоління, народженого в 30-х роках минулого століття, тобто атеїстів, зневіру було нормальним тоном. Це означало визнання недосконалості себе, всього навколо, коротше кажучи, недосконалості світу.

Тепер - це пішло. І добре.

Але, як завжди, з відходом чогось настає порожнеча. Упевнений, що у всіх цих веселих людей, яких зараз зустрічаю, також є відчуття порожнечі.

- Частково так. Для того щоб вона була богоугодним, потрібно зліт. А щоб злети були, потрібен розбіг (в моїй біографії - спочатку ленінградської, потім московської - на щастя, виявилися два дивовижних театру).

Після інституту ім. Островського я потрапив в Великий драматичний театр (тепер БДТ ім. Г. А. Товстоногова), де пропрацював понад 20 років під керівництвом самого Георгія Олександровича ... Товстоногов - режисер великий, але характером володів досить складним. У роки роботи в БДТ я досить часто бував у Москві, тут було багато знайомих, і в підсумку я перебрався в столицю. Досить швидко влився в колектив театру ім. Моссовета, грали з Фаїною Раневської, Георгієм Жженова. І до цього дня моя трудова книжка в цьому театрі, хоча працюю не тільки в ньому. Така моя натура: я служу і в “Школі сучасної п`єси”, І при можливості працюю в МХТ ім. А.П.Чехова.

Були у мене і злети, і падіння. Але ніколи не відмовлюся від моєї професії.

- Була. Хоча вперше на сцені я опинився 60 років тому, будучи школярем. Після школи навчався на юридичному факультеті ЛДУ і ставиться до навчання серйозно. Правда, тепер вважаю абсолютно ясно, ця професія мені б не підійшла, не зміг би нею займатися. Я пішов з ЛДУ і, напевно, театр - це моя правда!

- Так, і доля. Про те, що став актором, ніколи не шкодую.

- Я відчуваю (не знаю, а відчуваю), що сьогодні існує труднопреодолімих різниця між 20-річними і 30-40-літніми. У мій час все було більш-менш цілісно. Погляди, сенс загальних зусиль, порівняно рідко конфлікти між батьками і дітьми, незважаючи на важке, важке час кінця 30-х років.
Теперішні 20-річні взагалі нічого не чули про соціалізм. Образно кажучи, тепер від в`язниці до мільярда один крок. Я не можу часто-густо зрозуміти нинішніх молодих людей.

Мене турбує питання про те в першу чергу, щоб молодь могла вижити в моральному відношенні. І ще не менш важливо - не піддаватися комерціалізації, не здатися “золотому теляті”.

- Так, хотілося б зрозуміти, хто ці багаті, агресивні, самовдоволені і одночасно здатні: не знаю, проте, можливо це.
Життя теперішньої молоді настільки відрізняється від життя мого покоління, що мені здається, я ніколи не зможу їх зрозуміти. Хоча, коли я бачу їх на моїх виставах, починаю замислюватися - може, не все втрачено ...

- Поки бог милував. Серйозних конфліктів немає. Ми з Дашею поважаємо один одного.

- Дарина - хороша актриса. Рідкісна актриса. Кажу це абсолютно ясно. Не боюсь, що мене звинуватять в упередженості. Вона - професіонал, і сама може оцінювати якість свого професіоналізму. Якщо потрібно, вона в змозі змінити себе. Людина, що володіє собою, є актор незалежно від віку.

- Звичайно. Я вже говорив, що я, моє покоління вийшли з творів Аркадія Гайдара, не тільки дитячих, але і для мого віку чудових книг. На ваш погляд, це погано?

Виявилося, навіть дуже погано. Перш за все тому, що не завжди відповідає реальному житті. А взагалі, це чудово! Але тільки в тому випадку, якщо тепличне рослина весь час зберігати в теплиці. Але якщо пройшов град або, того гірше, бомбардування - це жахливо!

- На жаль поки що ні. Створені фільми, які мені подобаються. Але картин, які б змінили світовідчуття, поки не бачу.

Був час, коли з-за творів мистецтва, літератури люди вельми емоційно стикалися, як тепер кажуть, “на повну катушку”. Коли грав Чацького в “Горе від розуму”, Емоції перехльостували на спектаклях. Подібне іноді бувало і на перегляді більш сучасних фільмів і вистав. “Тіні зникають опівдні” і “білі одягу” ставали не тільки предметом читання, перегляду, але і народжували великі людські емоції, що для мистецтва, як і для літератури - найкраща характеристика.

Сьогодні я пропоную сучасникам зберегти очікування того, що і спектаклі, і фільми, і книги такого розряду, напруження обов`язково повинні з`явитися.

- Так. Як всякий актор, я забобонний. Хоча з цим намагаюся боротися.

- Більше 40 років тому я запам`ятав його в поетичному рядку: “У перевернутої природі я шукав заповітний вузол - зв`язок початку і кінця”.

- Я сьогоднішню музику (рок, поп) називаю екологічним тупиком. Більше того, агресивним стилем. На жаль, склалася величезна індустрія, яка всю цю музику нав`язує. На цьому тлі, буває, зірочки пісенного та іншого музичного мистецтва прослизають. Це вселяє надію, що в музиці кращі напрямки будуть жити, розвиватися.

- Це моя радість, що я працював в різних інститутах, різних амплуа. На сцені театру, в якому ми сьогодні розмовляємо, років п`ятнадцять тому поставив п`єсу Е.Іонеско “стільці”. У цій п`єсі абсурду ми граємо удвох з дружиною Наталією Максимівною Теняковой. Багато років в цьому ж театрі брав участь в фестивалях, присвячених Булату Окуджаві. Під час фестивалю не раз виступав із сольною програмою.

- Так це так. На цій сцені більше 20 років тому я поставив спектакль “Гравці-ХХI”, В основі якого гоголівські “Гравці”. Наш квартет - Хазанов, Юрський, Євстигнєєв і Невинний - зіграв так, що ті, хто бачив цей спектакль, пам`ятають його і тепер (на жаль, після смерті Євгена Олександровича Євстигнєєва, а потім і В`ячеслава Михайловича Невинного вистава не поновлювався).

Колись я був завзятим гравцем. Але ... за духом мені близькі записки Толстого, гостро відчував нищівну ціну гри. Свою, якщо можна так висловитися, заядлость, азарт я цілком переніс на театр. Бачу в ньому соціальний феномен, який повинен бути продовжений.

- Але ті, хто так говорив, сильно помилялися. Театр існує тому, що в театр ходять тисячі глядачів. У театрах йдуть вистави, що сприяють оновленню нашої мови. Це безумовно важливо для соціального життя суспільства. У театрах Москви йдуть не по одному “вишневому саду”, Не по одній “Чайці”, Не по одному “ревізору”, І кожен з названих вистав знаходить своїх глядачів. Хіба це не свідчить про кипучої театральному житті?

- Мабуть, друге. Я дуже люблю гумор. Щоб було весело або хоча б не сумно. Тому в моїх концертах зі сцени читаю твори Ф.Достоєвського, М.Булгакова, Д.Хармса і інших письменників, яких відношу до майстрів гумору, точніше, чорного гумору.

Завжди борюся з приниженням. Знаходжу чимало підстав для тривог. Однак оптимістичного у мене ніколи не бракує.

- Так, за останні 15 років вийшли мої книги “Хто тримає паузу”, “У лихоліття”, “жест”, Про яку говорили на початку бесіди.

Цю мою іпостась продовжую і сьогодні. Щойно вийшла моя нова книга “Все включено” - розповіді про сучасність. І буквально до мого ювілею книга “Провокація: Театр Ігоря Вацетиса”. Ігор Вацетіс - це моя містифікація, від імені вигаданого автора мені легше спілкуватися з читачем, цей літературний метод я засвоїв, знайомлячись з творчістю відомого автора п`єс абсурду Ежена Іонеску.

НАШЕ ДОСЬЄ

Народився 16 березня 1935 року в Ленінграді в театрально-музичній сім`ї. Закінчив школу із золотою медаллю і в 1952 році вступив на юридичний факультет Ленінградського університету. Після 3-го курсу перейшов в Ленінградський театральний інститут, який закінчив у 1959 році. Уже після закінчення 2-го курсу Юрський був прийнятий в Великий драматичний театр імені М.Горького, але потім був змушений покинути Ленінград. Грав у МХАТі та інших театрах. У Юрського понад 200 ролей у кіно. Народний артист РРФСР (1987), лауреат безлічі кіно- і театральних премій.