Індра деви. Яка поставила світ на голову
Відео: T Krishnamacharya with Indira Devi
Першу леді йоги світ знає під ім`ям Індри Деві, але мало кому відомо, що знаменита йогиня народилася і виросла в Росії, а звали її тоді Євгена Петерсон-Лабунська.
Євгенія Петерсон з нареченим В`ячеславом Третьяковим.
А вперше різнокольорові книжки, присвячені східним вченням, з`явилися на полицях російських книгарень на початку XX століття. Одна така книжечка "Чотирнадцять уроків з філософії йоги і східному окультизму" випадково потрапила в руки п`ятнадцятирічної гімназистки Жені Петерсон і перевернула все її життя. Ледве перегорнувши книгу, дівчина раптом відчула, що серце її несамовито забилося: "Йога! Індія! Я повинна туди обов`язково поїхати". Однак пройшло багато років, перш ніж їй вдалося виконати свою мрію.
Женечка народилася 12 травня (за новим стилем) 1899 року в Ризі, яка тоді входила до складу Російської імперії. Її батько Василь Петерсон - великий світловолосий швед, директор ризького банку, мати Олександра Василівна - актриса театру Незлобина, виступала під псевдонімом Лабунська. Новонароджена була хрещена в православній церкві. Все життя Перша леді йоги дбайливо зберігала свій натільний хрестик, на зворотному боці якого значилася загадкова дата: "31 квітня, 1899" - день, якого не існує. У 1917 році Женечка закінчила гімназію в Петербурзі із золотою медаллю і незабаром стала студенткою театральної школи в Москві. Федір Федорович Комиссаржевский пророкує своєї улюбленої учениці блискуче майбутнє, але вона вже таємно мріє про Індію ...
Незабаром в Росії почалася Громадянська війна, наречений Лабунської, блискучий молодий офіцер В`ячеслав Третьяков, безвісно зник на фронті. Багато знайомих Петерсонів їдуть ... Жене страх. Євгенія з матір`ю бігли в Латвію, потім в грудні 1920 року в Польщі, звідки через рік перебралися до Берліна.
забутий поклик
У 1926 році, гуляючи з мамою по Таллінну, Женя раптом помічає у вітрині невеликий книжкової крамниці вивіску "теософіческіе література" і вирішує заглянути в магазин. Продавець простягає їй листівку. Виявляється, скоро в Голландії відбудеться з`їзд Теософського суспільства знаменитої Анни Безант, там буде присутній індійський йог Крішнамурті. "Я невідомо чому вирішила, що мені обов`язково потрібно їхати в Голландію на цей з`їзд", - згадувала пізніше Євгенія Василівна.
У 1930-і роки Євгенія веде життя колоніальної світської дами.
З`їзд проходив в містечку Оман, тут розташовувалося величезне маєток голландського дворянина-теософа, який із задоволенням надав його для потреб своїх соратників. У парку старовинної садиби для вивчення індуїстської філософії і прийомів медитації зібралося більше 4000 чоловік. Жили вони в наметах, самі готували собі їжу і мили посуд. Їжа була суто вегетаріанської. "Я крутила носом і говорила, мовляв, як можна їсти цю траву- приїду додому, з`їм біфштекс", - згадувала перша леді йоги. Спочатку все, що відбувається сприймалося нею як свого роду східна екзотика.
Так тривало до тих пір, поки одного разу ввечері біля вогнища молода жінка не почула, як гість з Індії, поет і філософ Джідду Крішнамурті, співає на санскриті стародавні священні гімни. "Мені здалося, я чую забутий поклик, знайомий, але віддалений. З цього дня все в мені перевернулося. Цей тиждень в таборі стала поворотною в моєму житті", - згадувала Євгенія Василівна через багато років.
Театральна кар`єра Петерсон-Лабунською складається виключно вдало. У Берліні вона грає в російській театрі Якова Південного "Синя птиця", З яким гастролює по європейських столицях. На неї звернув увагу відомий німецький режисер Макс Рейнхардт і намірився запросити в свій театр. До того ж у молодої актриси багато шанувальників. Солідний банкір Герман Больм робить їй пропозицію. Вона в деякому заціпенінні погоджується. Здається, що її доля відтепер зумовлена. Однак Женя ставить нареченому умова: вона готова вийти за нього, але спочатку хоче здійснити свою заповітну мрію - побувати в Індії. Больм беззастережно викладає необхідну суму. Нехай їде. Їй, звичайно, там не сподобається: чужа среда, бруд, хвороби, дика спека. Нехай розчарується і перехворіє ...
І ось 17 листопада 1927 року розпочинається перша подорож до Індії, під час якого Євгена примудрилася проїхати всю країну з півдня на північ. спочатку їй "здавалося дивним носити сарі, сидіти на підлозі, митися як індійці і є без ложок, виделок і ножів, пальцями правої руки". Але незабаром індуси стали дивитися на неї як на свою. Молода жінка в рекордно короткі терміни засвоїла їх звичаї і спосіб життя.
Через три місяці, зустрічаючи свою "блудного наречену", Больм зауважив, що Женя стала іншою. Якщо вона і відкривала рот, то тільки щоб розповісти щось про свою індійської "епопеї". Наречений прямо з вокзалу повіз її в ресторан - відсвяткувати зустріч. Однак свято було зіпсовано, тут же в ресторані Женя повернула больма обручку, отримане при заручини. Вона відчувала себе винуватою, але сподівалася, що наречений її зрозуміє: "Там мій будинок".
зірка "арабського лицаря"
Женя розпродає всі свої нечисленні коштовності і хутра і знову їде в Країну слонів, як вона в той час думала - назавжди. Вирученої суми, за розрахунками, повинно вистачити на кілька місяців, а далі ... Що ж, не потрібно згадувати. "Індія ... Хто в тебе там?" - "нікого", - пригадується давній розмову з матір`ю в Петербурзі.
Женя почала відкривати для себе Індію, вірніше, "згадувати", Тому що їй часто здавалося, що все це вже відбувалося раніше. Так, одного разу, вирішивши вивчати класичний індійський танець, вона вирушила до відомої в країні танцівниці - Інакшіраме Рау. Після кількох занять дівчина була здивована, коли її наставниця оголосила, що навчання закінчено. "Ви і так все це вже знаєте", - пояснила танцівниця.
Одного разу на зборах Теософського суспільства в Адьяре Женю, яка виконувала індійський храмовий танець, зауважив Джавахарлал Неру. Їх познайомили, і між російською танцівницею і індійським пандитом на довгі роки зав`язалося те, що вона сама називала "закоханої дружбою". Там же, в Адьяре, відомий режисер Бхагваті Мішра запропонував їй роль у фільмі "Арабська лицар". Головного героя повинен був грати Прітхвірадж Капур - знаменитий засновник індійської кінодинастії. Женя дала згоду на участь в зйомках: вона як і раніше обмежена в коштах. В один день після прем`єри "арабського лицаря" в січні 1930 року вона стала зіркою індійського кіно. Ніякої Петерсон-Лабунською в титрах, звичайно, не значилося. Саме тоді світ вперше познайомився з Индрой Деві. Як вона сама згадувала, режисер Мішра просто дав Жене список і запропонував вибрати псевдонім, а та тицьнула пальцем навмання і стала "небесної богинею" - так перекладається з санскриту поєднання "Індра Деві".
Події в цей період її життя стрімко змінюють один одного. На одному зі світських вечорів Євгену знайомлять з завидним нареченим в Бомбеї, сорокарічним головою Клубу холостяків, співробітником чехословацького консульства Яном Стракаті, і незабаром вона стає його дружиною. Наступна іпостась Євгенії - колоніальна світська дама. Прийоми, бали, скачки ... Подружжя Стракаті запрошують до себе Рабіндранат Тагор, сім`я Джавахарлала Неру, Реріхи, вони зустрічаються з учасниками індійського визвольного руху.
"Єдине, від чого я не хотіла відмовлятися, - згадувала Індра Деві, - була моя дружба з індійцями всіх каст і рангів, хоча це і порушувало суворі неписані правила білих людей, що живуть в Індії. Я бачилася з тими, з ким хотіла, і приймала у себе всіх, кого хотіла". Чоловік, будучи людиною широких поглядів, надав їй в цьому відношенні повну свободу.
Але таке життя скоро почала обтяжувати молоду жінку. Так, вона в Індії, але ... "За цим я приїхала сюди? Потім чи, щоб стати господинею популярного салону і світською дамою? Що сталося з моїми планами працювати, допомагати людям, вчитися? Я сказала собі, що треба діяти. Треба змінити своє життя і почати все спочатку", - згадувала Індра Деві.
В Америці Індра була дуже дружна з голлівудською зіркою Глорією Свенсон, якій присвятила свою другу книгу - "Йога для американців".
У йогашале Майсур
Якось в їхньому будинку гостював один знайомий, з яким несподівано стало погано з серцем. Згадавши, як на її очах індійські йоги демонстрували свої методи лікування, Індра зосередила всі свої думки на його зцілення ...
Знайомий видужав, але на другий день вона сама злягла в ліжко з сильними болями в серці. Констатував серцеву недостатність лікар прописав лікування, але краще хворий не ставало. Молода жінка проводила всі дні в ліжку. Чоловік повіз її до Європи, де показав найкращим кардіологів, але вони виявилися безсилі. Після повернення в Бомбей Індрі стало ще гірше. "Я розповніла, колір обличчя став землистим, з`явилися зморшки. Я часто без причини приймалася ридати", - згадувала вона. Так минуло чотири болісних року.
Під час відпустки чоловіка, який вони проводили в Празі, Індра познайомилася зі студентом-медиком на ім`я Ріпка. Одного разу в його присутності вона втратила свідомість. Коли молода жінка розповіла майбутньому лікарю (який, як виявилося, багато років вивчав методи йоги) про випадок, після якого її убив недуга, він зауважив: "Ви застосували якийсь із методів йоги. Чому б вам не поговорити про свою хворобу з йогами? Це було б логічно".
Після повернення до Індії Індра звернулася до знаменитого Шрі Крішнамачарьі, чиє ім`я тоді гриміло на всю країну. Вона вирішила пройти курс навчання йоги, щоб вилікуватися і засвоїти здоровий спосіб життя.
"Я довго готувалася до цієї зустрічі, хотілося виглядати якнайкраще", - згадувала Індра Деві. Але гуру окинув її іронічним поглядом і заявив, що йога тільки для чоловіків і тільки для індусів. У йогашале Майсур в 1937 році дійсно навчалися тільки молоді кшатрії - представники військової еліти країни.
"Жінку і тим більше іноземку я не візьму, це неможливо!" - вперто твердив гуру. "Він міг робити чудеса: зупиняв своє серце, відключав на відстані електрику і знову включав. Не зміг він тільки позбутися від мене", - згадувала Індра Деві. Допомогло зломити твердість гуру знайомство з махараджів Майсур, який замовив за неї словечко. У йогашалу Індру взяли, але Крішнамачарьі не збирався давати їй поблажки. Дружині посла довелося підкоритися суворій дисципліні і дотримуватися строгої дієти: не їсти "мертвих" продуктів, і серед них не тільки м`яса, але і білого цукру, борошна, рису, консервів. Виключалися навіть ті овочі, які ростуть в землі - картопля, цибуля, морква. У їжу можна було вживати тільки те, що сприймало сонячні промені. Заборонялося лягати спати після дев`ятої вечора, грітися біля вогнища.
Учні вставали перед сходом сонця. Такий режим був розроблений спеціально для молодих чоловіків, щоб в процесі нелегких "університетів" вони зуміли викувати своє власне "діамантове" тіло (міцне і здорове). "Класів для жінок у мене немає", - з порога заявив їй Крішнамачарьі. Доводилося займатися разом з усіма. Дружина владики Майсур, бачачи завзятість Індри, перейнялася до неї повагою і на весь час навчання надала їй особистого кухаря, який і склав для іноземки спеціальне меню - відповідно до вимог гуру.
Перший час Індрі здавалося, що з цими правилами віддаси богу душу, але поступово вона втягнулася. Нова учениця пострункішала, особа розгладилося, а головне, пройшли всі симптоми невідомої хвороби. Бачачи її прагнення, Крішнамачарьі особисто зайнявся її навчанням. "Він сказав, що я готова до того, щоб перейти на наступний щабель навчання, - згадувала Індра Деві, - на наступний день він попросив мене прийти до нього раніше і замкнув двері, щоб ніхто не заважав. Він сів на підлогу і почав навчати мене мистецтву особливих таємних вправ, які контролюють дихання. Він змусив мене записувати все, що він говорив". До неї тільки потім дійшов сенс того, що сталося. У 1938 році вона стала першою жінкою-іноземкою серед посвячених.
Коли Крішнамачарьі дізнався, що дружина Індри переводять в Шанхай, він знову покликав її. "Ви тепер їдете від нас, - сказав він, - ви будете викладати йогу. Ви можете і будете це робити".
Індрі це здалося неймовірним: новопосвящённой і в голову не приходило, що коли-небудь і їй доведеться стати гуру. Але в Індії вчителю суперечать. Дружина дипломата відбула з Індії, впевнена в тому, що Крішнамачарьі все-таки помилився і вона зовсім не обрана.
Вже на кораблі молода жінка вперше відчула, що їй більше не хочеться танцювати, носити коштовності і розкішні сукні. Саме тоді вперше вона одягла світле сарі і з тих пір вже не визнавала іншого одягу.
У Шанхаї в 1939 році вона відкриває школу в будинку мадам Чан Кайши, пристрасно захопленої йогою. Серед її учнів багато американців і росіян. Тепер її все частіше називають Матаджи ("матінка") - так шанобливо звертаються до жінки-вчителю. Індра Деві читає лекції про йогу, викладає безкоштовно в дитячих будинках і притулках.
Йога для американців
Звістка про несподівану смерть чоловіка, що відправився у справах до Європи, застає її в Індії. Звідси Індра їде в Шанхай, щоб розпорядитися майном. Колишнє життя закінчена. Виїхати, але куди? Пароплави після закінчення Другої світової війни ходять нерегулярно, і вона вирішує відправитися в порт і купити квиток на перше що прийшло судно.
Так в 1947 році, після восьми років викладання, вже відома йогиня виявилася на борту корабля, який ішов до Каліфорнії. І знову: "Що у вас в Америці?" Да нічого. "На мене дивилися як на божевільну", - згадувала Індра Деві.
Рік по тому вона відкриває студію йоги в Голлівуді. Індрі дуже допомогла підтримка Елізабет Арден. "Королева косметики" включила елементи йоги в програму своїх модних спа-салонів. У популяризації йоги Індра робить ставку на знаменитостей, які мають вплив на широкий загал. "Люди в більшості випадків люблять копіювати смаки і звички своїх кумирів, - писала вона в одній з книг, - так величезна кількість людей зайнялися вивченням йоги тільки тому, що Глорія Свенсон, Ієгуді Менухін, пандит Неру і Бен-Гуріон відомі як прихильники йоги".
Учнями Індри стають Грета Гарбо, Рамон Новарро, Дженніфер Джонс, Роберт Райан, Глорія Свенсон, Юл Бріннер, Мерилін Монро. Втім, Індра Деві давала уроки йоги і "простим смертним" - влаштовувала сеанси йога-релаксації для фабричних робітниць і продавщиць. Це були найпростіші йогические пози - для зняття напруги і втоми трудового дня.
Поступово вона виробила методику викладання, адаптовану для "людини Заходу". Це був комплекс асан, найбільш придатних "білому" людині, йогические дихальні вправи, спеціальні дієти, звичайно, не такі жорсткі, як та, на яку колись садив її гуру в процесі навчання. Матаджи розповідала учням про особливості людського організму з позицій йоги і викладала основи концентрації і медитації, але завжди підкреслювала, що в основі її методу лежить класична йога Патанджалі, який жив приблизно в II столітті до н. е. Він був главою впливової йогичеськой школи і систематизував наявні знання про стародавню науці в своїх "Йога-сутрах" - 195 коротких афоризмах.
У 1953 році Індра знову виходить заміж, на цей раз за відомого лікаря Зігфріда Кнауер, який стає її помічником. В середині 1950-х років вона отримала американське громадянство і офіційно вписала ім`я Індра Деві в свій новий паспорт.
Королева асан в СРСР
У 1960 році ім`я Індри Деві з`явилося на перших шпальтах газет по всьому світу. "Відважна жінка-йог, яка поставила Кремль з ніг на голову". Приводом для подібних заголовків став візит Індри Деві в Радянський Союз. Одного разу до неї потрапив в руки журнал "вогник", Який привезли гастролировавшие в США артисти Великого театру. Виявивши в ньому невелику замітку про йогу, Індра кинулася розпитувати: чи правда в СРСР є йоги?
Навіть у похилому віці Індра продовжувала подорожувати по всьому світу і давала по два уроки йоги в день.
Вона не без трепету зважилася переступити поріг радянського консульства, від післяреволюційних років в пам`яті залишилися грубі матроси і напівписьменні начальники з робітників. Побоювання, втім, були марні, радянські дипломати люб`язно притримували перед нею двері, носили дорогі костюми і грамотно висловлювалися. Консул чесно відповів, що про йогу в СРСР йому нічого не відомо, але тут же запропонував: "Чому б вам самій не поїхати і не подивитися своїми очима?" Знову, через 40 років, побачити Росію ... Вона й не думала, що таке можливе. Її відмовляли всі: чоловік, мати, друзі. Хоча в цей раз її не питали: "Що у вас в Росії? .." Але Індра взяла свого вірного соратника - індуса Балу Крішну - і вирушила в дорогу. В СРСР в`їжджали через Фінляндію, і їй вдалося побувати в Ленінграді, місті її юності.
У Москві Індра Деві відвідує індійське посольство, де несподівано зустрічає старого знайомого по Шанхаю. "Як чудово, що ви приїхали, - вигукує він, - тут вважають, що йога - це якась східна релігія, ми повинні переконати їх". Через кілька днів їй приносять особисте запрошення індійського посла Кумара Менона на офіційний прийом до готелю "Радянська". На прийомі він представляє Індру Деві радянським партійним лідерам - першому заступнику голови Ради Міністрів СРСР Олексію Косигіна, міністру закордонних справ Андрію Громико, першому заступнику голови Ради Міністрів СРСР Анастасу Мікояна. Йогиня довго пояснювала їм суть древнього індійського вчення. Раніше вона описала його в книзі "Йога для американців": "Багато хто продовжує думати, що йога - це релігія. Інші вважають, що це свого роду магія. У деяких йога асоціюється з мотузяними трюками, з заклинанням змій, поглинанням вогню, сидінням на цвяхах, лежанням на битому склі, ходінням по гострих мечів і т. Д. Іноді її пов`язують з прогнозом долі, гіпнозом, спіритизмом і іншими "ізмами". Насправді ж йога - це метод, це система фізичного, розумового і духовного розвитку".
по завершенні "майстер-класу" Громико підняв тост: "За Індру Деві, яка відкрила нам очі на йогу". На другий день Матаджи очікувала граду дзвінків журналістів і просто бажаючих вчитися йозі. Але так і не дочекалася, покинувши СРСР в розчаруванні.
аргентинський фінал
Через рік доктор Кнауер підніс дружині подарунок - величезне ранчо поблизу мексиканського містечка Текате на кордоні з Каліфорнією. Індра Деві організовує тут Міжнародний тренувальний центр для викладачів йоги і переїжджає з чоловіком в Мексику. Звідси вона регулярно кілька разів на рік їздила до Індії, а після смерті чоловіка навіть ненадовго переселилася в свою улюблену країну.
Здавалося б, що їй залишається: назавжди залишитися на "духовної батьківщині" і чекати кінця? Але Індра Деві і раніше відчуває в собі сили, щоб продовжувати свою місію.
Коли в 1982 році вона вперше з лекціями приїхала в Аргентину, її уявлення про країну обмежувалося традиційним набором - танго, Кордильєри, Вогняна Земля. Буенос-Айрес, самий європеїзований місто в Латинській Америці, підкорив її відразу. А сама Індра, виступивши на телебаченні, за один вечір завоювала серця аргентинців.
Через три роки знаменита йогиня вирішила переїхати в цю країну. Більшість друзів відмовляли її від подібного ризикованого кроку: кинути країну, де вона вже зробила собі ім`я, школу, учнів і знову відправитися світ за очі, точно який-небудь хіпі! .. "Що у вас в Аргентині?" Да нічого. Індра з нуля починає вибудовувати систему поширення класичної йоги. Знову лекції, семінари, і не тільки в Аргентині, а й в Бразилії, Парагваї, Уругваї, Чилі, Мексиці, а також в Іспанії та Німеччині.
У травні 1990 року Матаджи вдруге приїхала в СРСР, побувавши в рідній Ризі та Ленінграді. Свій 91-й день народження вона зустрічає в Москві, на цей раз вже в оточенні численних шанувальників. До цього часу йога в СРСР була "легалізована" - в 1989 році відбулася перша Всесоюзна науково-практична конференція "Йога: проблеми оздоровлення та самовдосконалення людини", На якій була створена Асоціація йоги.
Індру Деві запрошують в популярну передачу "До і після півночі". Володимир Молчанов, дізнавшись про вік Матаджи, стурбовано запитав у її супроводжують: чи зуміє вона піднятися на другий поверх, де розташовувалася студія? І дуже здивувався, побачивши як йогиня буквально злетіла по сходах: Індра Деві і раніше давала по два уроки йоги в день. Після програми Молчанова вся країна запам`ятала незвичайну жінку в сарі, сидить на дивані в позі лотоса. На другий день на вулицях її атакували збирачі автографів.
На схилі віку, об`їздивши весь світ, Матаджи говорила, що три країни мають для неї особливе значення: Росія, де вона народилася, Індія, її духовна батьківщина, і Аргентина - "полюбовна" країна, як сама йогиня її називала. Свій сотий день народження Індра зазначила в Буенос-Айресі. Привітати її з ювілеєм і побажати здоров`я прийшли більше 3000 гостей. У 2002 році її здоров`я похитнулося, вона була навіть не в силах виїхати до Індії, де хотіла завершити свій життєвий шлях. 25 квітня 2002 року Перша леді йоги померла в Буенос-Айресі. Тіло, за звичаєм її духовної батьківщини, кремували, а попіл розвіяли над Ріо-де-ла-Плата.
